Bát-nhã — Trí tuệ siêu việt

Bát-nhã — Trí tuệ siêu việt

Tiếng Tạng
phar phyin
Tiếng Việt
Trí tuệ siêu việt
Bản văn gốc
Di-lặc, Hiện quán trang nghiêm luận (Abhisamayālaṃkāra), thế kỷ thứ tư
Trong chương trình
Năm 4–10

Điều gì thực sự thay đổi trong một tâm thức trên đường đến giác ngộ?

Câu hỏi

Giác ngộ thì dễ nói đến mà khó nói điều gì chính xác. Bát-nhã là nỗ lực nói cho chính xác: không phải giác ngộ cảm thấy ra sao, mà điều gì thay đổi, theo thứ tự nào, và làm sao ta biết được.

Môn này chiếm bảy trong mười chín năm — dài hơn bất kỳ môn nào khác trong chương trình.

Bản văn

Các kinh Bát-nhã đồ sộ; bản dài nhất lên tới một trăm ngàn câu. Hiện quán trang nghiêm luận (Abhisamayālaṃkāra), được cho là của Đức Di-lặc và truyền qua ngài Vô Trước vào thế kỷ thứ tư, là bản đại cương cô đọng của các kinh ấy — một mục lục hóa ra lại được học nhiều hơn chính cái nó mục lục hóa.

Bản văn nổi tiếng là cô đọng. Đọc riêng một mình thì gần như không thể hiểu, và chính vì vậy nó được dạy qua luận giải và tranh biện chứ không phải bằng cách đọc.

Bảy mươi đề mục

Chư tăng tiếp cận Hiện quán trang nghiêm luận qua cấu trúc của nó: tám đề tài được chia thành cái mà truyền thống gọi là Bảy mươi đề mục, và được học song song với các địa và các đạo (sa lam) — những giai đoạn mà người tu đi qua, mỗi giai đoạn có dấu hiệu riêng.

Kết quả là biến một điều có thể mãi mơ hồ đầy cảm hứng thành một điều có thể khảo hạch. Một tăng sĩ có thể được hỏi tâm thức được mô tả đã đạt đến địa nào, và phải bảo vệ câu trả lời của mình.

Một chỗ rẽ đáng lưu ý

Giữa chừng — năm thứ bảy và thứ tám tại Sera Jey — chương trình tạm ngưng để học Tông-khách-ba giảng về phái Duy thức (Cittamātra), một lập trường Phật giáo mà truyền thống Gelug rốt cuộc không chấp nhận.

Chư tăng dành hai năm học cách trình bày và bảo vệ một quan điểm mà sau này họ sẽ phản bác. Đây không phải sơ suất. Một lập trường mà ta không thể biện hộ là lập trường ta chưa hiểu đủ để bác bỏ.


Trở lại học tập và rèn luyện trí tuệ, hoặc sang các bộ luận khác: Nhân minh, Bát-nhã, Trung quán, A-tỳ-đàm, Giới luật.

Trang này là bản dịch máy, đang chờ tu viện duyệt.